هل تحصيص العملات الرقمية (staking) حلال؟

ما هو التحصيص الأصلي؟ في شبكة بإثبات الحصة كإيثريوم أو سولانا يحبس المدققون عملات كضمان أداء، ويشغلون بنية تحتية ترتب المعاملات وتتحقق منها، وقد يخسرون جزءاً من الضمان عند الإخلال. والمكافآت من إصدار البروتوكول ورسوم المعاملات. وعلى التحليل المجيز هذا أقرب إلى الأجرة على عمل بمخاطرة حقيقية منه إلى الإقراض بفائدة: فلا شيء يُقرض لمقترض، والعائد غير مضمون ولا ثابت.

أين ينقلب ربا؟ ينقلب الهيكل حين تصير عملاتك قرضاً لغيرك. فبرامج 'العائد' في المنصات ومنصات الإقراض مقابل عائد والمنتجات المعلنة نسبة سنوية ثابتة مضمونة تستولي عادة على عملاتك وتقرضها أو توظفها وتدفع لك عائداً محدداً سلفاً: وهذا قرض ربوي في حقيقته أياً كانت التسمية. وقد أثبت انهيار عدة منصات من هذا النوع أن مخاطرة الطرف المقابل حقيقية. فإن كان العائد ثابتاً مضموناً منفصلاً عن عمل التحقق فعامله ربا.

المناطق الرمادية: التحصيص السائل (استلام رمز مشتق مثل stETH مقابل عملاتك المحصصة) يضيف طبقة من الغرر التعاقدي وصك دين قابلاً للتداول، فتقبله بعض الهيئات بشروط وتجتنبه أخرى. أما التفويض إلى مدقق يقاسم المكافآت فمقبول عموماً على الرأي المجيز، إذ يؤدى عمل التحقق فعلاً ويبقى العائد متغيراً. وتحصيص عملة هي نفسها غير متوافقة لا يصلحه أسلوب التحصيص بالطبع.

المذهبان بصراحة: كل ما سبق داخل نهج الإباحة المشروطة الذي تتبعه هيئات شرعية معاصرة، وهو يفترض أصلاً إباحة تملك العملات الرقمية. فالمفتي محمد تقي العثماني يرى تداولها غير جائز في صورته الحالية؛ ودار الإفتاء المصرية حرمت التعامل بالبيتكوين عام 2017؛ ومكتب سماحة السيد علي الحسيني السيستاني يتوقف عن الحكم في العملات الافتراضية ويوجه المقلدين إلى الأعلم فالأعلم. وعلى هذه المواقف لا يُطرح التحصيص أصلاً. وإن اتبعت النهج المجيز: حصّص أصلياً أو بالتفويض، واجتنب منتجات العائد الثابت بالحفظ لدى الغير، وافحص العملة أولاً. يفحص هالال سكرينر العملات الكبرى مجاناً.