فحص شرعي وفق AAOIFI · بتاريخ 3 يوليو 2026
هل تداول الخيارات (الأوبشن) حلال؟
جمهور العلماء المعاصرين على تحريم تداول عقود الخيارات: فقد منعتها هيئة أيوفي ومجمع الفقه الإسلامي الدولي. التعليل، والحالات الملحقة، والبدائل الحلال.
لا، عند جمهور العلماء المعاصرين. فمعايير أيوفي الشرعية تنص على عدم جواز عقود الخيارات، وقرر مجمع الفقه الإسلامي الدولي (التابع لمنظمة التعاون الإسلامي) عام 1992 أن عقود الاختيارات غير جائزة إنشاءً وتداولاً. فالعلاوة تدفع مقابل حق مجرد لا أصل حقيقي، وهو ما قرر الفقهاء أنه لا يصح بيعه، وفي العقد غرر فاحش.
عقد الخيار (الأوبشن) عقد يبيع الحق، دون الالتزام، في شراء أصل أو بيعه بسعر محدد قبل تاريخ محدد. وقد حسم مجمع الفقه الإسلامي الدولي المسألة في قراره رقم 63 (1/7) لعام 1992: عقود الاختيارات كما تجري في الأسواق اليوم غير جائزة شرعاً، لأن المعقود عليه ليس مالاً ولا منفعة ولا حقاً مالياً يجوز الاعتياض عنه. ومعايير أيوفي الشرعية للأسواق المالية على الموقف نفسه.
والتعليل جارٍ عند المذاهب كلها. فبيع الحق المجرد مقابل علاوة لا أصل له في العقود المعتبرة عند فقهاء أهل السنة ولا عند فقهاء الجعفرية، وعقود الخيارات تسوى غالباً من غير أي تسليم للأصل (مضاربة سعرية محضة، وهي من الغرر)، ومعظم مراكز الخيارات مبنية على رافعة مالية أيضاً. وتحريم الربا والغرر الذي يقوم عليه هذا الحكم مشترك بين المذاهب جميعاً، ولذلك لا تجيز اليوم أي هيئة إفتاء أو هيئة شرعية كبرى تداول الخيارات المدرجة للمستثمر الفرد.
والصور الشائعة لا تخرج عن الحكم: فبيع الخيار المغطى (covered call) يبقى بيعاً لحق مجرد مقابل علاوة، وخيارات المؤشرات ذات التسوية النقدية لا أصل فيها أصلاً، وخيارات اليوم الواحد (0DTE) أخلص صور المضاربة القصيرة. وقد بحث نفر يسير من العلماء استعمالات تحوط محدودة للشركات ذات التعرض الحقيقي، لكن ذلك لا يمتد إلى تداول الأفراد للخيارات طلباً للربح.
والبديل الحلال واضح: تملك الأصل نفسه. اشترِ الأسهم المتوافقة مع الشريعة شراءً تاماً، وحجّم مراكزك بما يغنيك عن الرافعة المالية، وإن أردت شراءً مشروطاً فأمر الحد (limit order) تعليمة لوسيطك لا حقاً مبيعاً، فيحقق لك التوقيت من غير عقد محرم. وافحص أي سهم تفكر فيه على HalalScreener أولاً.
المنهجية
يطبّق الحكم منهجية المعيار الشرعي رقم 21 من AAOIFI: الأوراق المالية (الأسهم والسندات): فحص نوعي للأنشطة المحرمة، وثلاثة حدود كمية. الديون الربوية أقل من 30% من القيمة السوقية، والأوراق المالية ذات الفائدة أقل من 30%، والدخل غير المشروع أقل من 5% من الإيرادات.
المصادر والعلماء
- مجمع الفقه الإسلامي الدولي (منظمة التعاون الإسلامي)، القرار رقم 63 (1/7) لعام 1992 (عدم جواز عقود الاختيارات)
- معايير أيوفي الشرعية للأسواق المالية (عدم جواز عقود الخيارات)
- المفتي محمد تقي العثماني في المشتقات والغرر
- هيئات شرعية معاصرة (Wahed وAmanah Advisors) تستبعد الخيارات من المحافظ الحلال
أسئلة شائعة
هل تداول الخيارات حلال في الإسلام؟
لا، عند جمهور العلماء المعاصرين. فقد قرر مجمع الفقه الإسلامي الدولي عام 1992 عدم جواز عقود الاختيارات، ومعايير أيوفي على الموقف نفسه: فالعلاوة ثمن لحق مجرد لا يصح بيعه، وفي العقد غرر وغالباً رافعة مالية.
هل بيع الخيار المغطى (covered call) حلال؟
الحكم عند الجمهور: لا. فتملك الأسهم لا يغير حقيقة المبيع: حق مجرد مقابل علاوة، وقد حكم المجمع الفقهي وأيوفي بعدم جوازه. ومن أراد دخلاً من أسهم حلال فليطلبه في الأرباح الموزعة.
هل شراء خيار للتحوط حلال؟
بحث بعض العلماء استثناءات تحوط ضيقة للشركات ذات التعرض الحقيقي، لكن لم تجز أي هيئة معايير كبرى تداول الأفراد للخيارات، ولو للتحوط لمحفظة أسهم. والموقف الآمن المعتمد عند الهيئات الموافقة لأيوفي هو اجتناب الخيارات كلياً.
ما البديل الحلال عن الخيارات؟
التملك المباشر. اشترِ الأسهم المتوافقة شراءً تاماً بمال غير مقترض، واستعمل أوامر الحد للدخول المشروط، وافحص كل سهم أولاً. يقيّم HalalScreener أكثر من 10,000 سهم وصندوق وفق معيار أيوفي رقم 21 مجاناً.